房价居高不下、拆迁此起彼伏，腐败接连不断，土地制度因此被一次次推向舆论的风口浪尖，变革地权几乎成了泄洪的唯一通道。此时，我们希望听到和看到的，往往是自己想要的“真相”，而不是基于土地自身逻辑常识的真相，谬误便由此而生。 本书则是在全面认识土地属性，尊重土地制度历史渊源与现实语境的前提下，提供一种与时下主流的“黑板经济学”的“常识”大为不同的新常识，并从另一个视角还原了土地财政、征地拆迁等焦点问题的真相，并提出新型城镇化所需要的城乡统筹模式。 土地作为最重要的资源，关乎每个人的利益，也是几乎所有热点问题、焦点问题的“根”，但地权并不浪漫，地权变革如果迷信“浪漫主义想象”的逻辑推演，结果可能是中国社会转型之殇。

简介：这里面虽然是京剧猫的，但也有关于赛尔号的、喜灰世界的˃  ˂ 。我尽量写cp。我透露一下，有关于重生也有穿越。我写的可能不好，读者有什么建议说一下，谢谢

本书除前言外，共分三篇十四章，主要论述四个方面问题：一、清中期以前的政府扶农政策、农民自身经济力量的增强、以及分家析产等，对地权分配的影响；二、论述清代前期与中后期地权分配变化，对社会经济发展所带来的影响。三、论述清中期后，清政府吏治腐败，对地权分配的影响；四、论述清代地权分配变化，对社会经济发展巨大影响。指出：各阶层对土地占有大致均衡，有利于社会安定和谐，人民共同富裕，市场繁荣昌盛，国家兴旺发达。反之，社会经济就会向相反方向发展。这一历史经验，对当前国家建设走共同富裕道路具有历史经验借鉴意义。本书在探讨问题时，遵循历史唯物主义精神，实事求是进行分析，不抜高，也不回避。有先生认为该书资料充实，成果有现实意义，具有独特的学术价值。也有先生认为，本书基于多层次、多角度的研究，对这些以往研究地权涉及较少的方面进行了探索分析，使地权研究建立在坚实的史实基础上...(展开全部)

我叫李星辰，是个普通人，但不知是从什么时候开始，我每天都会发生一些变化，是其他东西或是自身，他过来又离开 ，我好像每天都在过不同的人生 ，它来了 希望与绝望同在 混乱如影随形 ，我感觉我快疯了 ，我感受到的，看到的，认识到的都是真的吗？他们...

我叫李星辰，是个普通人，但不知是从什么时候开始，我每天都会发生一些变化，是其他东西或是自身，他过来又离开 ，我好像每天都在过不同的人生 ，它来了 希望与绝望同在 混乱如影随形 ，我感觉我快疯了 ，我感受到的，看到的，认识到的都是真的吗？他们...

《地权变动与社会重构:苏南土地改革研究(1949-1952)》依据丰富的档案资料，通过对近代苏南乡村地权、苏南减租运动、苏南土改的表达与实践、乡村社会的重构、地权变动与农家经济等方面的研究显示，新中国土地改革发展了农业生产力，为工业化奠定了基础，但农民不完整的地权，影响了土地、资本、劳动力的市场配置。国家通过公粮和农业税征收扩张了权力，同时农民自主权缩小导致的机会主义行为，又成为集体化的动因之一，从而增加了国家的监督难度和治理成本。 重新研究土地改革运动史，目的是更全面更完整地了解中国农村、中国国情，了解中国“三农”问题形成的历史渊源。在苏南土地改革这一强制性制度变迁中，有两个值得关注的焦点：一是土改前后地权形态的变化，土改前苏南土地的配置方式和流转渠道呈现出多元化的趋势，土改后确立的农民地权注入了国家权力意志；二是在政权建设中国家和农民的关系，从土...(展开全部)

在本书中，加博尔·马泰博士基于几十年来帮助受毒瘾和精神疾病困扰的患者的工作经验，以及新近的心理学研究发现，以一种富有人文关怀的方式审视成瘾。他提出，成瘾不是只存在于少数意志薄弱者之中的个别现象，每个人都处于一个从轻微到严重的成瘾光谱中；成瘾不是一种疾病，而是个人历史、神经发展和脑化学与成瘾物质/行为之间复杂相互作用的结果。 成瘾源于内心的空虚和无聊，这本质上是一种自我调节失败、无法自我满足的状态。尤其是那些在生命最初几年有被忽视或虐待经历的人，会失去正常发展与奖赏、动机、自我控制相关的神经系统的机会，无法自我满足的空虚成了“默认状态”。于是，人们不断向外界寻求满足，求助于成瘾物质或行为，但这些外部刺激始终无法真正填补内心的空洞，并且往往是对身心有害的。于是，每次在片刻的解脱之后，又会陷入更深的痛苦。 成瘾的疗愈需要一个生态：疗愈并不意味着从一种疾病中康复，而是意味着成瘾者可以开始创造新的内外部资源，以支持用健康的新方式，来满足自身真实的需求。 本书从对吸毒者的近距离观察开始，继而作者毫不掩饰地剖析了自己对古典音乐唱片和名声地位的成瘾。将真实故事和近期的科学研究、基于科学的解决方案融合在一起，最后为我们每个人能做些什么来避免成瘾，以及我们整个社会可以做些什么来帮助成瘾者给出了充满共情的建议。

在本书中，加博尔·马泰博士基于几十年来帮助受毒瘾和精神疾病困扰的患者的工作经验，以及新近的心理学研究发现，以一种富有人文关怀的方式审视成瘾。他提出，成瘾不是只存在于少数意志薄弱者之中的个别现象，每个人都处于一个从轻微到严重的成瘾光谱中；成瘾不是一种疾病，而是个人历史、神经发展和脑化学与成瘾物质/行为之间复杂相互作用的结果。 成瘾源于内心的空虚和无聊，这本质上是一种自我调节失败、无法自我满足的状态。尤其是那些在生命最初几年有被忽视或虐待经历的人，会失去正常发展与奖赏、动机、自我控制相关的神经系统的机会，无法自我满足的空虚成了“默认状态”。于是，人们不断向外界寻求满足，求助于成瘾物质或行为，但这些外部刺激始终无法真正填补内心的空洞，并且往往是对身心有害的。于是，每次在片刻的解脱之后，又会陷入更深的痛苦。 成瘾的疗愈需要一个生态：疗愈并不意味着从一种疾病中康复，而是意味着成瘾者可以开始创造新的内外部资源，以支持用健康的新方式，来满足自身真实的需求。 本书从对吸毒者的近距离观察开始，继而作者毫不掩饰地剖析了自己对古典音乐唱片和名声地位的成瘾。将真实故事和近期的科学研究、基于科学的解决方案融合在一起，最后为我们每个人能做些什么来避免成瘾，以及我们整个社会可以做些什么来帮助成瘾者给出了充满共情的建议。

土地租佃制度在中国历史上延续数千年，在近世至少覆盖三分之一的土地和人口，构成中国传统社会的重要基础，是理解传统中国社会的重要组成部分。本书在前人研究的基础上对近世中国土地租佃制度的一些重要问题展开了讨论，提出了几点不同的观点。书中通过深入细致的研究证明近世中国的土地租佃制度固然有其内在缺陷，却是适应近世中国具体社会经济条件的一种相对有效的制度。

这是一本关于中国历史上的土地市场与土地分配的专着。作者在书中强调提出了两个看法。 第一，秦汉以后出现的地主，不是皇帝所“封”或政府所建，因此“封建地主制”实在是个很不恰当的名称。绝大多数的地主是由土地市场定位的。主流派学者一向认为地权的转移都是不同方式的土地兼并，地权是越来越集中，这在逻辑上是说不通的，事实上也是不可能发生的。 第二，关于中国明清两代残存下来的地籍册档，不可完全否定其价值。黄仁宇先生说中国历史上的政府“不懂得数字管理”，更有甚者说明清绘制的鱼鳞图册“根本不是史实而是传奇”。这些地籍册档自然不够齐备完整，但若加适当运用，还是很有价值的实证史料。 本书即利用了这些明清官方地籍资料，再加以民国期间的农村调查资料，利用正规统计方法，对明清以来之农村地权分配做了明确之计量研究，并对地权分配之长期及短期周期变动有具体之分析。 ...(展开全部)